Другая логика, или индейский опт (ответ:) )

размещено в: Культура и традиции | 0

Вот начало этой истории

— Cмотри, сказал Джону Нуачо — всё очень просто.

Сейчас, я делаю ковры 2 часа вечером, когда зайдёт солнце. Мои кони выпасены, и маис получил должный уход.
Чтобы делать десять ковров в месяц, я должен оставить всё свое хозяйство, с которого питаемся я и моя семья, и посвятить себя полностью изготовлению ковров для тебя. Мой сын не сможет смотреть за хозяйством сам, а значит мне придётся нанять человека, который заменит меня.

Кроме того, для того чтобы окрасить ковры раз в год я езжу к морю за

ракушками, из которых потом делаю краску. Ты хочешь чтобы я делал ковров в 10 раз больше, но моя лошадь не может привезти за один раз двадцать мешков вместо двух. Поэтому мне надо ездить к морю в 10 раз чаще, а лошадь по дороге надо кормить, что тоже стоит денег. ( кстати мне этот аргумент кажется спорным —  что, лошадь подножным кормом кормить нельзя?  — прим. автора блога)

Обычно для эстетического оформления индейцы в баснях всегда красиво отвечают во-первых, во-вторых и в-третьих, но Нуачо будучи невымышленным индейцем этим не озаботился.

Чем закончилась история для Джона неизвестно. Думаю что он просто передоговорился с Бобом об оптовой цене.

Такая вот индейская логика. Вот.

Индейский ковёр.Фотка из мексика-нета.
Индейский ковёр.Фотка из мексика-нета.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Одноклассники

Подпишись на рассылку обновлений!


Оставить ответ